Intermediæ blog


Madrid!
escrito por Intermediae 19/02/2016 15:40:50


COMUNIDADES INESTABLES
Arte, prácticas sociales y aprendizaje colectivo


Jueves 10, viernes 11 y sábado 12 de marzo de 2016

Con Rafael SMPPaula Valero, Olga Fernández López, Diego del Pozo, Magui Dávila (Las Lindas Pobres), Jesús Ming (KOTTÉ), Rigo Pex (Meneo), Las RarasLos BárbarosManuela Zechner, Alejandra de Diego (Qiteria), Margarita Padilla (Login), D.E.F. DiálogosElectroFlamencosSanti BarberPedro Jiménez (ZEMOS98), Alicia Acuña, El Corofón, Janna Graham y Poderío Vital.

Comunidades inestables
 se propone como un encuentro abierto en Intermediae, en el que, a lo largo de tres días, poder construir un espacio provisional de acción, reflexión e intercambio entre agentes e iniciativas especialmente interesadas en la confluencia entre las prácticas artísticas, los procesos sociales y el aprendizaje colectivo. 

Comunidades inestables
 está pensado como un formato heterogéneo en el que tendrán lugar diferentes tipos de actividades: talleres, paseos, conversaciones o performances, con el fin de crear un marco para poner en contacto iniciativas ya existentes, artistas interesados y comunidades por venir, buscando diferentes modos de interacción. 

Comunidades inestables
 no anticipa una composición posible de destinatarios, sino que convoca a la diversidad de prácticas que abren lugares desde la inducción a través del arte y la cultura, así como desde el asociacionismo o el activismo, y que dan cuerpo a nuevas formas de lo social y lo sensible. 

Comunidades inestables
 se concibe como una acción sin ensayo, donde los participantes puedan hablar desde distintas posiciones. Este encuentro quiere pensar desde la práctica, haciendo una comunidad del aquí y el ahora y preguntándose por la transitoriedad, precariedad, fragilidad e intensidad que caracterizan muchas comunidades. Esta forma de encontrarse quiere intensificar el intercambio de experiencias, más allá de las dinámicas de escucha pasiva. 

Comunidades inestables
 no pretende elaborar un repertorio de herramientas o metodologías posibles para un cruce que es conflictivo, híbrido, cuestionado, imperfecto, pero sí se ofrece como interfaz para reflexionar, críticamente y de forma colectiva, sobre un tipo de prácticas que, bajo las etiquetas de colaborativas, participativas o situadas, tienen cada vez un peso mayor en las demandas institucionales. Esta exposición creciente precisa de una co-elaboración de las preguntas que aparecen de forma recurrente en la puesta en marcha, desarrollo e impacto de estos procesos.

PROGRAMA

Jueves 10 de marzo

10 a 13 h. El museo inestable. Con Rafael SMP en el Museo del Prado. Visita con inscripción previa.*

16 a 20 h. Puesta en cuestión. Estamos bailando / Estamos dudando. Con Paula Valero. Taller con inscripción previa.*

19 a 20 h. Salón de cuidados íntimos. Con Las Raras. Actividad con inscripción previa.*

20 a 21 h. Presentación de Comunidades inestables. Con Olga Fernández López y Diego del Pozo.

21 a 22 h. NETOUT. Con Magui Dávila (Las Lindas Pobres) en colaboración con Jesús Ming (KOTTÉ) y Rigo Pex (Meneo).


Viernes 11 de marzo

10 a 13 h. El museo inestable. Con Rafael SMP en el Museo del Prado. Visita con inscripción previa.* 

11 a 14.30 h. Todo para el pueblo. Con Los Bárbaros.Taller con inscripción previa.*

16 a 20 h. Código ético (hackeable) para prácticas situadasCon Manuela Zechner, Alejandra de Diego (Qiteria) y Margarita Padilla (Login). Laboratorio con inscripción previa.*

21 a 22 h. Nosotras cantamos, nosotras decidimos. Con D.E.F. DiálogosElectroFlamencosSanti BarberPedro Jiménez (ZEMOS98), Alicia Acuña y El Corofón.

Horario por confirmar. Accedo, luego existo. Con Las Raras 


Sábado 12 de marzo

10 a 12 h. Puesta en cuestión. Estamos bailando/ Estamos dudando. Con Paula Valero. Taller con inscripción previa.*

12 a 14 h. Conversación con Janna Graham, Olga Fernández López, Manuela Zechner y Diego del Pozo.

17 a 19 h. Conversación pública: Preguntas para Comunidades inestables.

19 h. Presentación de Puesta en cuestión. Estamos bailando / Estamos dudando.Con Paula Valero

20 a 21.30 h. Encuentro sinfónico bastante inestable y adivinatorio. Con Poderío Vital


* Algunas de la actividades requieren inscripción previa. Escribe a inscripcion@intermediae.es con tu nombre y el taller o los talleres a los que quieres apuntarte.
 
escrito por Intermediae 29/01/2016 14:00:34


TECH4GIRLS: taller colectivo de experimentación con tecnologías para chicas
Asociación Creática 

Sábado 6 de febrero a las 11 h. 

Tech4girls es un espacio de experimentación con las tecnologías dirigido especialmente a chicas, en el que probar su potencial mientras crean y se divierten. Trabajaremos de forma simultánea en actividades de programación, impresión 3D, videojuegos y robótica. Dirigido a chicas entre 12 y 15 años interesadas en experimentar con tecnologías con un enfoque lúdico y creativo. reserva tu entrada escribiendo a creatica@asociacioncreatica.org

Tech4girls es una propuesta que se enmarca en el proyecto EJCT/ Escuela de jóvenes creadores tecnológicos impulsada por la Asociación Creática 
 
escrito por Intermediae 27/01/2016 11:51:04


TOMA(R)  MADRID: arte-grafías decoloniales
Creación de mingas de investigación con jóvenes migrantes
Mafe Moscoso y Susana Moliner Delgado

Programa de encuentros, presentaciones y talleres con artistas con el grupo de estudiantes participantes, en los meses de febrero y marzo de 2016.  

Toma(r) Madrid se inscribe en el campo del arte,  los estudios decoloniales y la migración. Su promotores proponen llevar a cabo una investigación interdisciplinar centrada en la producción de conocimientos decoloniales sobre los espacios urbanos a través de la producción de arte-grafías de la ciudad. Su fin es explorar los conocimientos producidos por adolescentes migrantes sobre las comunidades de aprendizaje y saberes decoloniales que tienen lugar en la ciudad de Madrid. Se trata, pues, de conocimientos producidos fuera del espacio escolar, esto es, que reproducen la “diferencia colonial” pues son minoritarios, no académicos y  no escolares. Son saberes y prácticas que tienen lugar en un contexto migratorio cruzado por configuraciones raciales, de clase, de edad y de género.

Toma(r) Madrid representa  desarrollar una investigación colectiva, práctica y experimental en la que los jóvenes son agentes en varios niveles: como participantes de un espacio de aprendizaje colectivo, como sujetos que investigan sobre las prácticas y saberes subalternos que tienen lugar en el espacio urbano (Madrid), y por último como protagonistas de un proceso de producción de arte-grafías de la ciudad.
Blog del proyecto

TOMA(R) MADRID es un proyecto de Mafe Moscoso y Susana Moliner dentro del programa de creación e investigación Una ciudad muchos mundos.
 
escrito por Intermediae 23/01/2016 12:26:04
 

HOME ECONOMICS / CrisisRus
 
laptopsRus (Maite Cajaraville, Shu Lea Cheang & Lucía Egaña Rojas)

jueves 25, viernes 26 y sábado 27 de febrero de 16 a 22 h. 

LaptopsRus es una plataforma participativa abierta y auto-organizada dedicada a la creación de redes de mujeres dedicadas a la performance. Ante la prolongada crisis económica han surgido distintas formas de manifestar el descontento, entre ellas “La cacerolada”, donde las manifestantes golpean ollas y sartenes mientras marchan. laptopsRus lanza CrisisRus "NETWORK | RE:WORK" en 2013, reuniendo a mujeres performers, productoras caseras, nómadas, artistas, activistas para manifestar la fuerza del trabajo de las mujeres y sus distintas estrategias de resistencia en los momentos de crisis personal, política y económica. Como consecuencia de la burbuja inmobiliaria, la alta tasa de desempleo, las medidas de austeridad traducidas en recortes sociales en los últimos años en España, “Home Economics” redibuja el plano de una vivienda para ampliar el concepto de hogar como espacio micropolítico de reflexión y debate colectivo.

Durante tres días se proponen sesiones de investigación, diálogo y experimentación dedicados a desmenuzar la crisis en el contexto de lo doméstico. Situadas en un espacio híbrido entre lo público y lo privado, CrisisRus/Home economics, incluye a los refugiados que luchan por rehacer su hogar en nuevas tierras, a la joven marea que asocia el espacio doméstico, conectado e interdependiente, con la buena vida en común; y, por último, conjura la obsolescencia y utiliza el reciclaje como una manera de renovar la “casa” tecnológica que modifica las formas de producción y consumo. 
inglés 



Día 1/ Haciendo casa - Casas refugio. Jueves 25 de febrero de 16 a 22 h.
Ciudades refugio, casas migrantes y zonas de confort en nuestro contexto

El discurso de integrar a los refugiados, facilitar la legalización y normalización de su estatus ciudadano para permitir su participación social, es el supuesto reto de los estados europeos. Con el urgente llamamiento a la acción de la crisis de los refugiados a escala paneuropea recibido este año, España finalmente abrió parcialmente sus puertas para recibir a los solicitantes de asilo. La minimización de los recursos para el programa de apoyo a los refugiados, la xenofobia y la islamofobia ralentizan los procedimientos burocráticos para conceder permisos de trabajo y proporcionar condiciones de vida independiente para los refugiados. Mientras, los europeos socialmente comprometidos lanzan un "Airbnb para refugiados" y promueven llevar a casa un refugiado. España como “hogar” está aún negociando cuál es su “zona de confort”.

Las sesiones contarán con la participación de:

Daniela OrtizSu trabajo busca generar espacios de tensión en donde se exploren las concepciones de raza, clase, nacionalidad y género mostrando el funcionamiento social como una estructura basada en la inclusión y la exclusión. Durante los últimos años varias de las investigaciones y proyectos que ha desarrollado giran alrededor de la situación migratoria y la gestión que realizan los estados y las sociedades receptoras en respuesta a ésta.daniela-ortiz.com

Nadia JabrPalestina/Siria refugiada en España hace dos años. Miembro del colectivo Indignados Refugiados en Barcelona y del colectivo Punt de Suport de Persones Migrants en Barcelona. Ha trabajado en Barcelona como transcriptora y traductora, como traductora del inglés al Árabe, Profesora de Árabe. Ha trabajado como maestra de Inglés y música en las escuelas de Damasco. Es graduada de la universidad de Damasco (Literatura inglesa).

Ebbaba Hameida HafedNacida hace 23 años en los campamentos de refugiados saharauis en Tinduf. A sus cinco años tuvo que dejar atrás su familia y viajar a Italia por motivos de salud, donde vivió nueve años y posteriormente vino a España, lugar en el que reside actualmente. Ebbaba hoy es periodista graduada por la Universidad Complutense de Madrid y continúa sus estudios en la misma universidad en investigación en periodismo, discurso y comunicación.porunsaharalibre.org/tag/ebbaba-hameida/

Día 2/  Casa en red - Redes y articulaciones económicas. Viernes 26 de febrero de 16 a 22 h.
Investigando formas en red de trazar la economía y las estrategias domésticas de supervivencia 

Este bloque busca indagar en estrategias colectivas para encarar la economía y la vida doméstica, lo que incluye un fuerte cuestionamiento de la forma en la que los cuidados y la construcción de lo privado se han abordado socialmente, así como de la concepción misma de la vida. ¿Cuáles son nuestras necesidades reales? ¿Cómo se puede encarar la crianza desde modelos que no sean la familia tradicional? ¿Cómo desarrollar estrategias que subviertan la economía capitalista desde el espacio micropolítico de la casa? ¿Qué relación hay entre la división de lo público y lo privado con las formas de vida actuales? ¿Qué formas de articulación no patriarcales podemos encontrar para adoptar colectivamente?

Las sesiones contarán con la participación de:

El Eje de Precariedad y Economía Feminista se forma en Madrid a partir de la quincena de lucha feminista "A por todas" organizada alrededor del 8 de marzo de 2014. Queremos perder el miedo a la economía, cuestionar conceptos, elaborar lenguaje y propuestas comunes para salir juntas del alambre de las precariedades.

El Colectivo Gotelé es un proyecto de crianza colectiva. Desde la no teoría. Problemáticas del día a día superadas desde la improvisación y la comunicación. Tribu. Cómo generamos relaciones horizontales, antipatriarcales y exentas del lastre de la propiedad privada.

Día 3/ Caja tecnológica - Caja de herramientas. Sábado 27 de febrero de 16 a 22 h.
Conjurando la obsolescencia de los objetos y cargando la energía de las máquinas

La lógica de la obsolescencia afecta a los objetos que nos rodean pero también impone una mirada sobre la vida, su utilidad y vigencia basada en la caducidad programada. Las prácticas del reciclaje, si bien surgen como una forma de reducir la producción de basura, implican la apertura de un nuevo ciclo industrial en torno a los materiales. Por otra parte, los contextos domésticos necesitan una serie de recursos energéticos y materiales que usualmente nos venden grandes corporaciones. En este eje nos preguntamos sobre la vida de los objetos, tecnologías y materiales y sobre estrategias de su reutilización y aprovechamiento en contextos domésticos. También nos preguntamos por las formas de autogestión de recursos energéticos y materiales dentro de un ámbito casero. Buscamos trabajar materialmente estas problemáticas vinculándolas con cuestionamientos a las estructuras habituales de consumo y experimentando con electrónica para pensar de forma práctica nuestros espacios micropolíticos.

Las sesiones contarán con la participación de:

Blanca CallénInvestigadora y profesora enfocada en la dimensión material de las culturas. Co-coordina el Máster en Investigación y Experimentación en Diseño de BAU y en estos momentos desarrolla el proyecto de investigación Objeciones desde la Fundació Antoni Tàpies, como parte del proyecto europeo Manufactories of Caring Space-Timepoliticadechatarra.wordpress.com  

Susana MolinerProductora cultural. Interesada en dispositivos alternativos de aprendizaje y reflexión sobre los bienes comunes y la intervención artistica en contextos periféricos. Ha llevado cabo la coordinación de diversos proyectos ligados a la cultura libre y la práctica artística: Ecole de Commons (Dakar), Rose des Vents Numériques (Senegal, Mali, Martinica, Sudáfrica), Africa Light (Burdeos, Bamako, Dakar), Festival Pixelini (Bamako), Afropixel #3 y 4# (Dakar), Côte à Côte (Rabat y Cerdeña) y Wekalet Nehna (Alejandría). http://medialab-prado.es/person/susana-moliner

Grigri Pixel es un taller y encuentro que buscan dar a conocer las experiencias de la cultura libre procedentes del continente africano a través de sus actores. Una propuesta que busca crear sinergias entre comunidades y colectivos de cultura libre españoles y diferentes makers africanos entre los que se encuentran Mouhamadou Ngom del fablab Defko Ak Ñep de Ker Thiossane (Dakar), Zineb El Fasiki del Opentaqaf (Casablanca) Koukou Elolo Amegayibo de Openstreetmap (Lome) y Mamadou Colibaly del Colectivo Yeta (Bamako).http://objetoscomunes.medialab-prado.es/taller-grigri-pixel/
 
escrito por Intermediae 21/01/2016 13:45:51



"Brandon" de Shu Lea Cheang. Primera presentación pública abierta de la obra net.art

Coordinado por Toxic Lesbian en el contexto de la investigación'Del levantamiento feminista al arte público y el ciberespacio: el Far West de las oportunidades'

Viernes 12 de febrero a las 18.30 h. 

El próximo 12 de febrero de 2016 a las 18.30h en Intermediae Matadero, tendrá lugar la primera navegación pública de la pionera obra de net.art ‘Brandon’ de la artista ciberfeminista Shu Lea Cheang, adquirida coincidiendo con su producción en 1998-99 por el Guggenheim Museum de Nueva York.

‘Brandon’ fue realizada por Cheang a partir de la historia real de Brandon Teena, una persona transgénero que vivió y fue asesinado por su condición en Estados Unidos en 1993. Esta pieza es pionera por múltiples aspectos entre los cuales el constituirse como una de las primeras obras de arte activistas en torno al hecho trans. Además, es un referente del net.art y como tal la identificó el propio Guggenheim Museum quien decidió adquirirla para potenciar su incipiente colección online y de nuevos media. Por último tanto su implicación política como el proceso creativo la hicieron constituirse como una de las obras más importantes del ciberfeminismo.

Durante la presentación pública organizada por Toxic Lesbian en el marco de su investigación sobre arte público y ciberfeminismo con la colaboración de Intermediae intervendrán la propia artista Shu Lea Cheang, la autora e investigadora Remedios Zafra, quien guiará la navegación pública, así como alumnado del Máster en Investigación y Creación de la Universidad Complutense madrileña, Facultad de Bellas Artes y del Máster en Práctica Escénica y Cultura Visual coordinado por la Universidad de Castilla-La Mancha y el Museo Reina Sofía.

Se trata de la primera navegación pública de esta pieza propiedad del Guggenheim Museum de Nueva York. Su lectura e interpretación irá acompañada de un diálogo con el alumnado invitado. Del encuentro se producirá documentación tanto escrita como audiovisual en castellano e inglés y será posteriormente difundida con licencia CC 3.0. con el objeto de permitir un mejor acercamiento tanto a la propia obra como a su contexto histórico, social y político.

Shu Lea Cheang es una artista, directora de cine y networker. Produce instalaciones interconectadas en red así como performances participativas para múltiples agentes. En la actualidad, se considera ubicada en el escenario post-crash de la zona Bio-Net, tratando el amor viral o el bio hack en sus proyectos procesuales.

Remedios Zafra es escritora y profesora de Arte, Cultura Digital y Estudios de Género en la Universidad de Sevilla. Doctora y licenciada en Arte con estudios superiores en Antropología Social y Cultural y Filosofía Política. Creadora de "X0y1, plataforma para la investigación y la práctica artística sobre identidad y cultura de redes"  y autora de destacados ensayos sobre ciberfeminismo y políticas de la identidad en Internet, entre ellos: Un cuarto propio conectado, Netianas, (h)adas y Ojos y capital.

Toxic Lesbian surge en 2005 en el contexto entre el arte actual y el arte de acción político en torno al género. Su modelo artístico implica desde el lenguaje visual a la acción directa y virtual, incorporando procesos de investigación social mediados por las colaboraciones tanto con instituciones como con colectivos sociales y activistas.

Intermediae es una institución cultural dependiente del Ayuntamiento de Madrid e integrada dentro del centro de creación contemporánea Matadero. Desarrolla, entre otros, proyectos de arte público en diálogo con la ciudadanía.

El Máster de Investigación y Creación de la Universidad Complutense madrileña, Facultad de Bellas Artes, son estudios de posgrado especializados en ambas facetas a partir del desarrollo de las artes visuales tratadas desde proyectos interdisciplinares. 

El Máster en Práctica Escénica y Cultura Visual, coordinado por ARTEA, Universidad de Castilla-La Mancha y el Museo Reina Sofia, es un contexto de investigación práctica donde experimentar y desarrollar proyectos, debatir y reflexionar de forma crítica sobre la relación entre teoría y práctica. 

El Guggenheim Museum con sede en Nueva York, Estados Unidos, es una institución museística pionera en la adquisición de obras de diversos medios entre los cuales los producidos por o para redes virtuales de transmisión del lenguaje visual y la experiencia estética.

 
escrito por Intermediae 29/12/2015 12:57:01


Proyecto PAISAJE SUR - Autocontruyendo Usera y Villaverde 
Asociación Creática / Grupo de nuevos creadores tecnológicos, Asociación de vecinos barrio El Zofio, Asociación Vecinal La Incolora, Basurama, Cruz Roja Madrid, Dinamización Vecinal San Andrés-Los Ángeles, Espacio Oculto Madrid, Las Cientovolando, PEC [Puesto en construcción], Servicio de Convivencia Intercultural en Barrios, Todo por la Praxis, We Diseñamos, Zona Kubik, Zuloark

Encuentros y actividades mensuales              

PaisajeSur - Autoconstruyendo UseraVillaverde es un proyecto que nace fruto de un diálogo, de una conversación abierta entre entre vecinos/as de Usera y Villaverde, colectivos artísticos de pensamiento e intervención crítica urbana y la administración pública. Se trata de una iniciativa de recuperación de espacios en desuso, degradados o ignorados para recrear nuevos usos, funciones, significados, valores. El proyecto contempla, por tanto, dos ámbitos de trabajo: por un lado el orientado a los artistas y sus intervenciones y, por otro, el de las tareas de difusión y participación ciudadana. 
El proyecto se contextualiza dentro de una encomienda anual promovida por la Dirección General de Paisaje Urbano, del Área de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid. 

Actividades en la intervención Cinema Usera 
(Calle Primitiva Gañán s/n. Distrito de Usera, Madrid) a lo largo de 2016: cinemausera@gmail.com 

  

U de Usera
, contacta con el Huerto Vecinal San Juan de Ávila: huertosja@gmail.com  
El Huerto de San Juan de Ávila está ubicado en la Parroquia San Juan de Ávila, Calle Fornillos nº5. Distrito de Usera.



V de Villaverde,  contacta con el Huerto Vecinal Ladislao Martínez : huertoladis@gmail.com   
C/ Plata y Castañar, parcela nº 17, Barrio de San Andrés. Distrito de Villaverde.



Contacta con los agentes del programa Comunes Villaverdes : comunesvillaverde@paisajesur.cc  
Plaza Mayor de Villaverde. Distrito de Villaverde, Madrid.

 
escrito por Intermediae 29/12/2015 11:42:49


“Mátame si puedes" encuentros y muestras de procesos de trabajo con Cine sin Autor 
Cine sin Autor

Todos los lunes a las 18 h. 

El proyecto audiovisual Mátame si puedes ha tomado la forma de una web serie. Todos los lunes a las 18 h. hay encuentros abiertos en el Terrario con el equipo involucrado en la creación de la serie. En las sesiones se hará una revisión colectiva del estado del sitio web, del estreno semanal de los capítulos online y de la continuidad del proyecto.También se continúa con el rodaje de escenas complementarias en la nave, para los episodios ya conformados como de escenas para las próximas temporada. Los rodajes se pueden presenciar e incluso se puede participar sobre lo que se está grabando, opinando y respetando los códigos de "acción y corten" a la hora de rodar.

Cine Social. Horizontal. Participativo. Inclusivo. Cine XXI
 
escrito por Intermediae 29/12/2015 10:18:09


D.E.F. Diálogos Electro Flamencos Madrid 
Santiago Barber y Pedro Jiménez 

Encuentros mensuales en Intermediae con el coro "Corofón", 23 y 24, 30 y 31 de enero. 

D.E.F. Madrid es un proceso de trabajo que pone en diálogo a tres agentes culturales y sociales de Madrid a través de las letras y cantes flamencos. Las herramientas de trabajo de los promotores serán el arte de acción, la remezcla, la intervención en el espacio público y el cante flamenco. El formato es un proceso de talleres, conversaciones y acciones cotidianas que se presentarán a modo de paseo público un día de la primavera madrileña.

Lo flamenco, en esta intervención, es un punto de partida, no se tratará la pureza o la forma flamenca como un lugar al que llegar sino más bien como una llamada de atención sobre la cultura popular desde la que construir una comunidad otra. Para sus impulsores lo flamenco, es importante decirlo, no es un arte andaluz que reivindicar como una suerte de nacionalismo que va dejando migajas por el mundo, sino más bien puede ser una lingua franca con la que poder trabajar sobre el espacio público, sobre las representaciones de la ciudad y sobre otras resonancias y sonoridades.Los materiales que se producirán son vídeos, documentos gráficos, acciones en la calle, toda vez que se trabajará desde el diálogo y la acción como formas de comunicación.

D.E.F. Diálogos Electro Flamencos Madrid es un proyecto de Santiago Barber y Pedro Jiménez dentro del programa de creación e investigación Una ciudad muchos mundos.
 
escrito por Intermediae 29/12/2015 10:06:50


RARIZANDO LA CIUDAD 
Las Raras

Reuniones y encuentros mensuales:
Sábado 23 de enero en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, en el contexto del programa Somateca.  
Sábado 30 de enero en Intermediae (horario por confirmar).  

Las Raras es un grupo de investigación que empieza a funcionar en junio del 2013. El punto de partida son sus “rarezas” y experimenta formas descentradas y móviles de identidad y sexualidad, para construir un común a partir del reconocimiento de la potencia de sus propias fragilidades, que les sitúa como cuerpos vulnerables en un cotidiano marcado por una normatividad excluyente. No parte de la identidad, sino del común de las fragilidades.

A través de un proceso de investigación participante, pretenden perfilar a la vez que iniciar un proceso de rarización de la ciudad, entendiendo por ello un trabajo de desdibujamiento, descentramiento y desplazamiento de los límites de la normalidad.

En Rariazando la ciudad invitan a repensar la ciudad y lo cotidiano desde lo raro, lo que no cabe, no entra, no pasa, no pega con la intención de poder construir una ciudad desde la multiplicidad, y no desde lo normal. La investigación tiene como objetivo principal visibilizar el saber-hacer y el saber-ser de los cuerpos raros en su cotidiano y en su contexto: la ciudad. Saberes a menudo invisibles porque concebidos modestamente por cada una en los hogares, en los trabajos, en las instituciones, y que la mayoría del tiempo no están reconocidos como tales. Esos saberes que, hechos visibles, configurarían una ciudad abierta, respetuosa, pero sobre todo dispuesta al cambio y porosa a los usos de los que la habitan.

Rarizando la ciudad es un proyecto de LasRaras dentro del programa de creación e investigación Una ciudad muchos mundos.
 
escrito por Intermediae 29/12/2015 10:04:54


La tribu en Arganzuela 
Silvia Nanclares y Pandora Mirabilia 

Sesiones de trabajo mensuales

¿Es posible investigar juntas y producir contextos creativos en torno al derecho a la crianza en el barrio de Arganzuela?En este contexto socio político actual, la crianza de los hijos e hijas se presenta como una tarea titánica, obligada a moverse entre empleos precarios y con horarios extensos, servicios públicos escasos y una ciudad más pensada para los coches que para los carritos de bebé. Ante este panorama, la externalización de los cuidados o la dedicación a ellos en exclusiva por parte de uno de los progenitores se presentan como únicas alternativas.

¿Es posible, en este contexto, crear espacios y comunidades para hacer una crianza en común? Partiendo de este interrogante, Silvia Nanclares y Pandora Mirabilia plantean el desarrollo del proyecto a través de dos patas diferenciadas y a la vez continuamente entrecruzadas –la de la investigación participante y la de la creación radiofónica–, la búsqueda de un objetivo común: la creación de un discurso de resistencia y un proceso experiencial acorde que nos haga encarnar e imaginar preguntas, respuestas y propuestas de nuevos modos de vida y relaciones sociales entorno al problema de cómo comunitarizar en el contexto urbano la experiencia de la crianza.

Si te interesa compartir experiencias sobre el cuidado y la crianza de niños y niñas en el barrio, escríbenos a pandora@pandoramirabilia.net o síguenos en @PandoraMirab y http://tribuarganzuela.tumblr.com/

La tribu en Arganzuela es un proyecto de Pandora Mirabilia dentro del programa de creación e investigación Una ciudad muchos mundos.